Православный педагогический журнал
Главная | Карта сайта |Обратная связь
Поиск:
Православный педагогический журнал

О сайте
Готовится к печати
Текущий номер
Online-публикации
Архив
Фотогалерея
Полезные ссылки
Форум

Последние поступления

Православный образовательный портал "Слово"   
25.01.05 Иеромонах Федор (Ильин) Событие
Православный образовательный портал "Слово"

Новый Интернет-проект www.portal-slovo.ru объединяет материалы по основным направлениям научной, педагогической и методической литературы. Его основная цель - просветительская деятельность, повышение квалификации учителей, оказание консультативной и практической помощи родителям в воспитании детей. >>>

Федерико Феллини. Героизм выбора   
20.01.05 Бакулин А. А. Антропология
Федерико Феллини. Героизм выбора

20 января 2005 великому итальянскому кинорежиссеру Федерико Феллини иcполнилось бы 85 лет… >>>

Методы контролирования сознания в общине священника Георгия Кочеткова   
15.12.04 Дворкин А. Л. Взгляд
Методы контролирования сознания в общине священника Георгия Кочеткова

Непременным условием для поступления на богословские курсы при Свято-Филаретовской московской высшей православно-христианской школе является предоставление письменной рекомендации, подтверждающей прохождение оглашения . Оглашение, действительно, является ключевым словом в системе священника Кочеткова. При этом фактически под этим словом понимается особая подготовка ко Крещению, проходящая именно в его общине. Человек, прошедший оглашение в другом храме или (о ужас!) крещеный вообще без какой-либо длительной подготовки, как правило, считается «неполным членом Церкви». >>>

Икона в поэзии XX века. Андрей Белый   
13.12.04 Лепахин В. В. Пшеница и плевелы
Икона в поэзии XX века. Андрей Белый

Если большинство писателей и поэтов длительного предыдущего периода чувствуют себя в церкви как дома, и в своих произведениях описывают храмы и иконы как нечто близкое, хорошо знакомое, родное, то Белый чувствует себя в храме немного неуютно и изображает его как человек, случайно заглянувший в храм, как посторонний, как гость. >>>

12.11.04 Казин А. Л. Пшеница и плевелы
Классика в пространстве романтики: «Андрей Рублев» Андрея Тарковского

...«Андрей Рублев» — это встреча Тарковского с Россией, это суд художника над Россией, но это и суд России над художником. >>>

Сергей Васильевич Рахманинов   
22.10.04 Пушкина В. Н. Антропология
"Я люблю церковное пение"

«Я люблю церковное пение… ведь оно, как и народные песни, служит первоисточником, от которого пошла вся наша русская музыка».
>>>

Икона как религиозно-эстетический феномен.   
8.10.04 Казанцева С. А. Академия
Икона как религиозно-эстетический феномен.

За долгие годы атеистического лихолетья большинство современных людей разучились понимать иконописный образ: им незнакомы ни сюжеты Св. Писания, ни особенности условного символического языка иконы и всего храмового искусства. >>>

Язык - речь - слово в духовной литературе и современном образовании   
10.09.04 Аннушкин В. И. Академия
Язык - речь - слово в духовной литературе и современном образовании
Размышления педагога - словесника

О реальной силе человеческого слова, роли и значении языка в нашей педагогике говорится мало и, как правило, невыразительно. Тем более мало говорится о благодатном воздействии слова как отражении вочеловечившегося Слова – Бога-Слова. Однако тема эта наиважнейшая, поскольку является средостением человеческой греховной природы, устремленной к Божественному, и Образа Божия, требующего воплощения в образе человека. >>>

20.08.04 Карлов Н. В. Pro и Contra
Интеллигентна ли интеллигенция?

В течение многих десятилетий и власть предержащие, и народная масса, то каждая из них порознь, а то и вместе относились с нескрываемым презрением как к интеллигенции в целом, так и к отдельным интеллигентам. В сущности слово интеллигент стало бранным. >>>

Н. Н. Страхов в поисках идеала: между литературой и реальностью.   
17.08.04 Тарасов А. Б. Антропология
Н. Н. Страхов в поисках идеала: между литературой и реальностью.

Ситуация стремления к идеалу для Н. Н. Страхова была задана самими обстоятельствами его жизни — он родился в семье священника и в 1840—1844 гг. учился в Костромской семинарии, ректором которой был его дядя. Позднее Страхов вспоминал, что религиозному настрою воспитанников способствовало местопребывание семинарии — действующий Богоявленский мужской монастырь, основанный в XV в. >>>